如是我聞。一時，佛在舍衛國只樹給孤獨園。與大阿羅漢千二百五十人俱。複有無量大菩薩眾。彌勒菩薩。曼殊室利菩薩。觀世音菩薩。而為上首。及摩利支等諸天 龍八部前後圍繞。爾時舍利弗即從座起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而白佛言。世尊于未來世。末世眾生作何等法得脫諸難。佛告舍利弗。諦聽諦聽。我今為汝 說於此事。

爾時，會眾歡喜踴躍。重勸請佛。

爾時，世尊告諸比丘：日前有天，名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不見彼，彼能見日。無人能見，無人能知，無人能捉，無人能害，無人欺誑，無人能縛，無人能債其財物，無人能罰，不畏怨家能得其便。

摩利支天菩薩又被尊稱為斗姥元君，先天大神，也是紫微大帝、勾陳大帝（天皇大帝），以及北斗眾星之母，地位極其崇高！

斗姥元君被尊稱為：『大圓滿月光王』、『東華慈救皇君天醫大聖』、『九靈太妙白玉龜台夜光金精祖母元精』、『中天梵氣斗母元君紫光明哲慈惠太素元後金真聖德天尊』，道教也尊稱祂為：『先天道姥』、『象道之母』，在佛教中，祂是一位能夠自我隱形，同時為眾生除滅障難，施予利益的女神！尊稱祂為摩利支天菩薩、大摩裡支菩薩。在道教中的朝鬥法科，都遵奉斗姥元君為主神，而斗姥元君的神號全稱為： 『先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊』。

昔日日本武將多數安奉摩利支天，這點引延至很多武家都奉摩利支天，可以算是日本武者之守護神，中國人對她比較陌生，梵文為『提婆』。乃有情眾生因所行之業 而得到的殊勝果報之一，又稱為『天人』或『天眾』。

梵文"摩利支"（Marīcī）意為光明，所以在藏地被稱為「光明天母」，具有廣大自在神通，念其名號 能速離災厄，誦其咒語能夠隱身免受諸難，尤其受武士階層崇拜供奉，在西藏、日本較有聲望，可謂家喻戶曉。

如是我聞，一時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園與大比丘眾千二百五十人俱。爾時佛告諸比丘，有天名摩利支天，常行日前，彼摩利支天無人能見，無人能捉，不為人 欺誑，不為人縛，不為人債其財物，不為怨家能得其便。佛告諸比丘若有人知彼摩利支天名者，彼人亦不可見，亦不可捉，不為人欺誑，不為人縛，不為人債其財 物，不為怨家能得其便。告諸比丘，若有善男子善女人，聞是摩利支天名者，應作是言，我弟子某甲知彼摩利支天名，故無人能見我，無人能捉我，不為人欺誑我， 不為人縛我，不為人債我財物，不為怨家能得我便，爾時世尊即說咒曰「怛姪他。安迦末私。末迦末私。支婆羅末私。摩訶支婆羅末私。安多利。陀挪摩莎訶。」

嘉義市有位年近六十歲左右的女士，姓陳，名乃德，她的頭髮上戴了一朵白色的花，幾乎整年整月穿戴著一襲黑色的長袍，認識她的人叫她「戴孝女」。「戴孝女」 是什麼意思？原來她是整年整月替「死人」戴孝。為什麼她替「死人」戴孝呢！原來陳乃德女士有一個願望，她認為芸芸眾生和她皆是同一眾生，眾生之死，就是親 人之死，因為天天有死人，所以她也就天天戴孝。

陳乃德女士是修行佛門密宗的，她供奉摩利支天菩薩，唸光明真言，尤其她買來了許多棉 被，每一床棉被唸光明真言加持，再唸許多咒語加持，她稱此種棉被叫「陀羅尼被」，她把「陀羅尼被」送給臨終的陌生人覆蓋，希望仗著唸真言的功德，使臨終者 的靈魂，能得到真正的安息進入佛國。同時她分送棉被之後，跟著又是頭插白花，身著黑紗，又天天戴孝了。