藏密大黑天財神(金剛乘)與吐寶鼠：黑財神藏名(臧哈納玻)，藏密相傳系觀世音菩薩顯化的大護法.是由蓮花生大於（西元７７０）應藏王邀請到西藏傳授密法時，引進及沿用印度憤怒相大黑天，乃是五方佛裡面的東方金剛不動佛，為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現，主要為驅除所有惡運糾纏，並使一切善願都能心想事成圓滿無礙。

據蓮華生大士所說，金剛手菩薩在北方夜叉淨土世界，將此黑財神法門傳給空行母，並要求空行母(金剛乘)再傳給恆常心存善念的幸運者。其後這些修持法門由二位成就的上師，取自殊勝的寶石內。此法門，以窮人，下階級，獨居之行者易於相應，若心中長存善念，黑財神加持將是永遠弗失。

大黑天是大理的財神，南詔、大理時期（約 649 － 1253 ）以來，雲南的大黑天信仰就十分盛行。但是當時間來到現在，卻已經沒有幾個大理人知道這位天神。

大 黑天在大理的寺廟中一般面向洱海，雙足直立，一首六臂，額間尚有一眼，三目暴張，寬鼻美髯，犬牙外出，神情凶忿。頂戴髑髏冠，頸佩兩串髑髏項環，一串圍 頸，另一串則垂至腹部，並以蛇為足飾。第一手持三叉戟，上飾髑髏與蛇，其右第二手持劍，第三手持鐵索；左第一手持層鼓，第二手捧血杯，第三手持念珠。讓人 望之，充滿敬畏。

關於大黑天，大理有一個傳說，大黑天神是天上玉皇大帝駕前的護法神，對玉皇大帝忠心耿耿，降妖伏魔，屢立戰功，得到玉皇大帝的器重和信任。

此文章記述大黑天神，在以下時代的法相變化：

1. 第一階段在日本平安時代

2. 第二階段到了鐮倉時代

3. 第三階段日本室町時代

4. 第四階段日本江戶時代

以下是一尊古代大黑天原型，這尊銅製高41公分大黑天在日本鐮倉時代，由東密引進密教經典所記載描述的大黑天法相與民間供奉的神明大國主（建國之神、農業神、商業神、醫療神）混合。

另外，「大國」也可讀「ダイコク」又(「大黑-Dai-Koku」讀音同「大國-Dai-Koku」，遂與神道的神明「大國主」神佛結合)，形成了「東密大黑天」本尊的原型。

後期日本民間流傳它頭戴黑頭巾，左肩背布袋，右手握拳於腰際，腳踩米袋，演變成一尊日本本地神。

日本三面大黑天的信仰早在傳教大師「最澄」創立了【天台宗】，將「大黑天」、「毗沙門天」、「辯才天」三大財神設計成一身三面的造型之前就開始。

在幕末～明治頃時代依然少數保留三尊像的祭祀方式，到江戶時代逐漸由一身三面的「三面大財神」所取代，三面大財神信仰便由那時候開始。

（西元785~788）比叡山天台密宗傳教大師最澄，發大弘誓願，祈求供養山上三千多名門下眾僧，能豐衣足食，水米豐饒永不匱乏。便請來這三位天部神祇，建造三面大財神廟奉三天，竟獲顯靈跡，解決了創宗之際三千僧眾的吃飯問題，自此興盛不衰。

梵名Maha^ka^la，漢譯有嘛哈嘎拉、摩訶迦羅、莫訶哥羅、大黑天、大黑天神等名。意譯為大黑或大時，又稱摩訶迦神，或摩訶迦羅神、大黑神、大黑天神。密教守護神之一。於１２００年前"西元７１６年傳入唐朝，【東密】相傳此尊繫於大日如來為降伏惡魔所示現的忿怒藥叉形天神。

【藏密】相傳系觀世音菩薩顯化的大護法.是由蓮花生大於１１７０年前（西元７４７）應藏王邀請到西藏傳授密法時，引進及沿用印度憤怒相大黑天，乃是五方佛裡面的東方金剛不動佛，為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現，主要為驅除所有惡運糾纏，並使一切善願都能心想事成圓滿無礙。

兩者從時代背景與法相由不同主尊顯化而來，１唐密大黑天與藏密大黑天（２財神/３護法神）確實有明顯的差異性。

據說，大黑天有一次發現頑皮的象神把餅乾偷入藏在嘴里，他嚐盡各種方法都無法讓小傢伙把餅吐出來。

最後，他這蹲上蹲下的動作才使象神展顏開口大笑，將餅吐在地上，從此，人們就用這動作取悅象神。

第二個法子，是兩手握掌，使用向掌心的各指中節連扣額頭三次，這個動作是警惕自己不要忘了象神，象神也會庇護永遠記得他的信徒。

瑪哈嘎拉為所有護法中法力最大且普遍被藏傳佛教四大教派所尊崇接受的護法，其化身有二臂、四臂及六臂；而四臂瑪哈嘎拉是智慧護法，具十地菩薩之成就，是上樂金剛的忿怒化身，更是一切瑪哈嘎拉之主導。

釋迦佛在菩提樹下禪坐時，有許多魔障前來侵擾，佛陀請瑪哈嘎拉保護，此時四臂瑪哈嘎拉立即出現為佛陀消除一切魔障，使佛陀得到開悟。當時蓮師進入西藏桑耶寺時，亦有許多魔障來阻擾，此時蓮師亦是請求四臂瑪哈嘎拉消除魔障，因此桑耶寺得以順利興建完成。

瑪 哈嘎拉為藏密最重要的智慧護法，修佛習密信眾法友，誠敬供養大護法及修持禮讚日日獻供，其將日夜不離守護，可迅速消解修行佛法及世間法種種障難違緣和眾生 生活的艱困及貧窮，破除惡符詛咒、邪神魔障和冤敵之侵害，更讓行者內、外、密障礙消除，息、增、懷、誅四事順利成就，增上福慧壽命、具足威權、名望，資財 富饒，家庭吉祥興盛和樂，圓滿眾生一切善願等殊勝功德。

大黑天的 一個故事，很久很久以前，在印度有一個非常原始的部落。這個部落文明非常落後，他們以天為被，以地為床，他們沒有學校沒有教育，唯一的教育就是長的一代帶 小的一代去打獵，怎麼捕殺到最好最多的食物。他們不僅僅吃動物，還吃部落以為的人肉。非常原始的傳統，教育他們對吃人是一種光榮的事情。

他們為自己打獵到 更多人肉而自豪。這個部落因為這樣的野蠻，於是其他文明的人類更是避而遠之。然而大黑天為了普度這個部落，便化身成為他們這個部落的人物模樣。

下面這張圖片是古代的大黑天，從造型上看屬於明末時期，明代流傳下來的佛像並不少，明代相對與我們現在並不是太遙遠的時間。一些銅器之類的器物都容易保存下來。而且明末清初時候鐵器銅器都籌造技術都比較發達了。

這尊大黑天保存完好，造型上來說現代大黑天基本不使用這種造型了，屬於古體風格佛像。身材比例結 實，當時佛像工藝對身材肌肉比例要求不高，但是非常注重飾品的豐富。