東密大黑天神法修持儀軌供養法亦從「大藏經大黑天神法」演繹而來，兩者相通可共用，原始出處如下：
大正新脩大藏經第21冊 No.1287
大黑天神法
嘉祥寺神愷記
大黑天神者。大自在天變身也。五天竺並吾朝諸伽藍等皆所安置也。有人云。大黑天神者。堅牢地天化身也。伽藍安 之。每日所炊飯上分供養此天。誓夢中語詞之中曰。若吾安置伽藍。日日敬供者。吾寺中令住眾多僧。每日必養千人之眾。乃至人宅亦爾也。若人三年專心供吾者。 吾必此來。供人授與世間富貴乃至官位爵祿。應惟悉與焉。吾體作五尺。若三尺若二尺五寸亦得通免之。膚色悉作黑色。頭令冠烏帽子悉黑色也。令著褲驅褰不垂。 令著狩衣。裙短袖細。右手作拳令收右腰。左手令持大袋。從背令懸肩上其袋之色為鼠毛色。其垂下裎余臀上。如是作畢。居大眾食屋禮供者。堂屋房舍必自然之 榮。聚集湧出。又若人常持念吾咒。四季大備餚膳酒羹飯食乃至百味。以五更時不知眾多人供吾者。決定與富。
其咒曰：
唵．密止密止．捨婆隸．多羅羯帝．娑婆訶
【身密】：（大手印）
印者。二手內縛舒二地二水。來去是也。供養印者用常途法。禮供人者。必於此神成父母之想。於三寶成外護。於眾人成父母故也。余久聞天竺土風並吾當朝土風。諸寺安此天莫非豐饒。因之為斷後輩之疑。以野客夢事引尋貽之焉。
大黑天神法師雲。此最秘密也。不入室弟子不可傳受。千金莫傳努力贊(天贊)。
種子字
大黑天神者：
胎藏界梵號雲摩訶迦羅天。亦云大黑天神。用普印。三摩耶形劍。青色三面六臂。前左右手橫執劍左次手執人頭(取髻提也)右次手執羊牝。次左右象皮張背後。以髑髏為瓔珞也。故本雲黑淺色也。仁王經良賁疏雲。言塳間者所住處也。言摩訶者。此翻雲大。言迦羅者。此雲黑天也。上句梵語。下句唐言。大黑天神鬥戰神也。若禮彼神。增其威德。舉事皆勝。故向祀也。何以知者。三藏引別梵筴雲。
孔雀王經說。烏屍尼國國城東。有林名奢摩奢那。此雲屍林。其林縱橫滿一由旬。有大黑天神。是摩醯首羅變化之身。與諸鬼神無量眷屬。常於夜間遊行林中。有大 神力。多諸珍寶。有隱形藥有長年藥。遊行飛空。諸幻術藥與人貿易。唯取生人血肉。先約斤兩而貿藥等。若人欲往。以陀羅尼加持其身。然往貿易。若不加持。彼 諸鬼神。乃自隱形盜人血肉。令減斤兩。即取彼人身上血肉。隨取隨盡。不充先約。乃至取盡一人血肉。斤兩不充藥不可得。若加持者貿得寶貝及諸藥等。隨意所為 皆得成就。若向祀者。唯人血肉也。彼有大力即加護人。所作勇猛鬥戰等法皆得勝也。故大黑天神即鬥戰神也。此天即七母天為眷屬(云云)有七姊妹者。一左閟 拏。二嬌吠哩。三吠瑟拏微。四嬌麼哩。五印五印𢴉裡。六勞𢴉裡。七末羅呬弭。是七名皆是真言也。大日經疏雲。荼吉尼真言。此是世間有造此法術者。亦自 在咒術能知人欲命終者。六月即知之。知已。即作法取其心食之。所以爾者人身中有黃。所謂人黃猶牛有黃也。若得食者能得極大成就。一日周遊四域。隨意所為皆 得。 亦能種種治人。有嫌者以術治之極令病苦。然彼法不得殺人。要依自計方術。人欲死者去。六月即知之。知已以術取其心。雖取其心然有法術。要以余物代之。此人 命亦不終。至合死時方壞也。大都是夜叉大自在。於世人所說大極。屬摩訶迦羅。所謂大黑神也。毗盧遮那以降伏三世法門。欲除彼故化作大黑神。過於彼無量示 現。以灰塗身在曠野中。以術悉召一切法成就乘空履水皆無礙諸荼吉尼而訶責之。猶汝常啖人故。我今亦當食汝。即吞啖之。然不令死彼。伏已放之悉令斷肉。彼白 佛言。我今悉食肉得存。今如何自濟。佛言聽汝食死人心。彼言人欲死時。諸天夜叉等知彼命盡。爭來欲食。我雲何得之。佛言為汝說真言法及印。六月未死即能知 之。知已。以法加護勿令他畏得損。至命盡時聽汝取食也。如是稍引令得入道故。
有此真言訶唎(二合訶定行利垢)訶(行除彼邪術之垢也)瑜祇經疏云。吽迦羅(名降三世降伏義)迦羅(又雲黑闇)大日經疏雲摩訶迦羅大黑天神。
又雲大闇夜天。以迦羅翻黑闇。仁王疏雲摩訶迦羅神(云云)摩訶迦羅用普印唵摩訶迦羅野娑婆(二合)賀(引)南
海傳雲。又復西方諸大寺處。鹹於食廚柱側。或在大庫門前雕木表形。或二尺三尺為神王狀。坐把金囊卻踞小床。一腳垂地每將油拭黑色為形。號曰莫訶呵羅。即大
黑神也。古代相承雲。是大天之部屬。性愛三寶護持五眾。使無損秏。求者稱情。但至食時。廚家每薦香火。所有飲食隨列於前。曾親見說大涅槃處般禪那寺。每常
僧食一百有餘。春秋二時。禮拜之際不期而至。僧徒五百臨中忽來。正到中時無宜更煮。其知事人告廚家曰。有斯倉卒事欲如何。於時有一淨人老母而告之曰。此乃
常事無勞見憂。遂乃多然香火盛陳祭食。告黑神曰。大聖涅槃爾徒尚在。四方僧至為禮於聖蹤。飲食供養勿令闕乏。是仁之力幸可知時。尋即總命大眾令坐。以寺常
食次第行之。大眾鹹足。其餐所長還如常日。鹹皆唱善贊天神之力。親行禮覲。故睹黑神。見在其前食成大聚。問其何意報此所由。淮北雖復先無江南多有置處。求
者效驗。神道非虛。大覺寺目真鄰陀龍。亦同斯異矣。
唵．密止密止．捨婆隸．多羅羯帝訶．娑婆訶(引)．唵．摩訶迦羅耶．娑婆訶
口傳雲常途法者十八道口傳雲。仁王經雲塚間摩訶迦羅大黑天神。理趣釋雲七母女天者是摩訶迦羅天眷屬。可居東北方。最秘最秘。
【唐密】大黑天神法儀軌
此法最極秘密法也。不入室乃無名薄之人。不可傳受。莫傳千金努努先可儲供一面次可儲少少之果次備香水一杯(可加散杖)次塗香一杯花鬘一杯燒香一杯酒一杯 (若無者用茶)次洗米一杯(若飯)銀錢一捧(若加用幣帛用普供養明)次於房中洗手嗽口次護身(淨三業三都被甲如十八道)次入堂(持珠杵)次禮佛著座次塗香 塗手次加持香水(用辦事印明)次灑淨供物次加持飯食印真言左手作拳押腰。右手五指直立。屈中指節。以空指置火甲。每誦真言摩中指甲上兩三遍。余舒之。然後 以大指頭指三遍。彈指舒之。
真言曰：
namaḥrvatathāgatāvaru
曩莫．薩縛怛他(引)．櫱多(引)．縛路
kiteoṃsabharasabharahūṃ
枳帝．唵．三婆羅．三婆羅．吽
次施甘露印明作施無畏印以右手豎展五指。直上即是。
真言曰：
namaḥsrūpayatathāgatā
曩莫．蘇嚕(二合)．跛野怛他．櫱多(引)
yatadyatāoṃsrūsrū
野怛你也(引)．他．唵(引)．蘇嚕(二合)．蘇嚕(二合)
prasrūprasrū
缽羅(二合．)蘇嚕(二合)．缽羅(二合)．蘇嚕(二合)
svāhā
娑縛(二合)．賀(引)
次鍐字心水輪觀先作施無畏印。右手掌心觀vaṃ字誦vaṃ字。此咒一七遍。即展開五指。向下臨食器中觀。
真言曰：
namaḥsamantabuddhānāṃvaṃ
曩莫．三曼多．沒馱南．鍐
次勸請(用堅實合掌)。
至心謹請摩訶迦羅大黑天神與諸眷屬來降於此受此供養(三遍)
真言曰：
oṃmahakarayaehyehi
唵．摩訶迦羅耶．曳醯呬(三反普印明)
以二空招之(三反)次閼伽(取散杖誦闕伽明於座前灑之三遍)次華座(取一房花誦花座明置於座所或亦用印明)次塗香次華鬘次燒香次飲食(先果子次酒次飲食)
次燈明次銀錢(或加用幣帛)次普供養(如十八道也)次贊印(用普諸天贊)次諦緣度(用普印)次心經(用普印)次隨意祈願次根本印真言(同印)次念誦(極少
百遍)次閼伽(如先)次啟白(用普印)所設供養可笑粗惡攀緣覺觀多不如法惱亂冥眾唯願慈悲佈施歡喜
次禮拜次撥遣右手作拳。以大指捻頭指。仰掌彈指作聲七遍是也。
真言曰：
oṃvajramukṣabhuḥ
唵．拔折羅(二合)．母乞叉(二合)．穆
次護身(三部被甲如先)次著座
諸天贊
ayaṃtudevasagasrakaṃnare
阿演都泥縛左哦素羅緊那黎
ndrasakaradayāpravara
捺羅(二合)娑羯羅娜臾缽羅(二合)縛羅
dharmmakṛtadhikaravidharmma
達麼枳裡(二合)多地伽羅尾達麼
caprasamasaukhyainimeta
左缽羅(二合)娑麼操企也(二合)你銘多
bhutametaprakaṣayatadiha
部多銘多缽羅(二合)迦捨夜怛你賀
śramathāyadhamaṃ
室羅(二合)摩拏也馱च
大黑天神法(終)
下載：大正新脩大藏經《大黑天神法》CBETA 電子版
