的護法殿供養瑪哈嘎拉及其護法眷眾。護法殿的香燈常年不斷，每天二十四小時都有專門的密行者修法，鈴鼓聲不絕。每逢寺院有活動，都要供護法食 子，年終則舉辦護法金剛大法會，消除佛行事業的一切障礙，祈禱風調雨順，國泰民安，人民幸福！
六百年前，尊勝的第六世大寶法王噶瑪巴通瓦敦殿，由於親見瑪哈嘎拉的舞蹈示現，因此開創了瑪哈嘎拉金剛舞。其後第七世，第八世大寶法王皆繼續發揚，直至第 十四世大寶法王特秋多傑更增添了吉祥天女金剛舞，第十五世大寶法王卡恰多傑時增補了佛樂法音，瑪哈嘎拉金剛舞遂成為噶瑪噶舉傳承寺院歲末護法金剛大法會的 傳統儀式。
在大寺院裡，參加表演的喇嘛和樂師有時多達百人以上。屆時附近的居民皆舉家出動，場地萬頭攢動，大家爭先恐後，為的是能親眼目睹護法舞的表演，因為藏人相 信看到和聽到護法舞的表演，虔誠祈禱護法和通過焚燒大黑天「朵瑪」之儀式，能清除摧毀一切身、口、意的邪惡和障礙，而迎進美好的新的一年。
普遍上，法會開始前幾星期，喇嘛們先製作各種不同的「朵瑪」食子，尤其是一個高大的瑪哈嘎拉「朵瑪」，上有十字幻網，名「虛空」。喇嘛們也細心地製作瑪哈 嘎拉壇城「曼達拉」。法會開始後，眾僧念誦啟請文，讚歎文和供養文。間中當主壇上師敲鈴擊小手鼓時，聖樂響起，包括低沉的長黃銅號角「同千」，嘹亮的嗩吶 「嘉令」，嗚咽的腚骨號角「剛令」，大鼓，鑼，饒鈸等合奏聲。供養對像除了三寶和三根本外，也包括各類出世間的智慧護法，和世間的世俗護法。大黑天金剛和 明妃，其它各種不同的瑪哈嘎拉，長壽女和四姐妹，密咒主，淨界主，大寶法王的護法眷屬，誓願金剛善，羅剎王、羅候羅、藥叉，北多聞天王毗沙門，各種財神、 空行、勇父、天人、龍，廿四聖地和卅六國域的地方護神、季神、年神、月神，日神、時神，不可勝數的伴神及眷屬，他們都曾在某時發願護持佛法。這一切護法依 怙皆被迎請進瑪哈嘎拉的壇城內，接受各種外，內，密和密密的實有及觀想之供養奉獻。
連續七日，上師和喇嘛們不停地虔誠祈求瑪哈嘎拉和其它護法，提醒他們所發的護持佛法大願，行四佛業，即息，增，懷，誅。因此，護法們的強大能量被啟發。一 切障礙、妖靈、邪魔、惡鬼、疾病，對福祿壽的障礙，皆被聚集後粉碎成塵土碎片，再以空性轉化其身為甘露供養諸護法尊，其意則被度入法界。此外，惡夢、天 災、瘟疫、巫術、詛咒、黑法、邪崇、貧苦、饑饉及其它不善皆被清除。智慧護法旋即施予二種悉地成就，即共同成就和殊勝成就。一切所願，如和平、繁榮、幸 福、財產、健康、吉祥和長壽等皆獲得，同時在究竟時證得大手印的勝義。
大黑天瑪哈嘎拉有許多不同的化身形相：四臂，六臂，二臂、黑、白等等。每一個傳承都有自己的特殊護法。二臂大黑天瑪哈嘎拉和明妃吉祥天女瑪哈嘎哩是噶瑪噶 舉傳承最重要的護法依怙。他和第二世大寶法王噶瑪巴希其緣特深，同時也幫助其它大寶法王和重要上師，如大司徒巴，嘉察巴等弘法利生。就連第十七世大寶法王 烏金欽列多傑在西藏楚布寺時，所呈現的第一個金剛舞，就是瑪哈嘎拉護法舞。
如果我們能參加此法會及不停斷地修持供養大黑天護法，我們肯定能得到他和其眷屬的護佑，他們如影隨形跟著我們，一直護佑我們到證悟。