三面大黑天詳細介紹(大黑天、毗沙門天、弁才天)
2016-2-25 21:20:36


「三面大財天」,由「大黑天」、「毗沙門天」、「弁才天」三合一體。中央的大黑天財神掌管世間所有的財寶福德,腳下所踩的財米箱,內藏世間萬寶。

左邊「毗沙門天」是武神,掌管權勢和威望。而右邊的「弁才天」是水神, 帶來智慧及愛情幸福。手中所持的勾是鎖財形,能勾攝和鎖住幸福財富。

三面大財神就是將大黑天、弁才天及毗沙門三天合行大財神法,供之可以一年一小發,三年一大發!有神台:可供於主神座前;無神台者:可以放於潔淨之處,供紅酒、甜餅、紅豆、白米等。

日本三面大黑天的信仰早在傳教大師「最澄」創立了【天台宗】,將「大黑天」、「毗沙門天」、「辯才天」三大財神設計成一身三面的造型之前就開始。

在幕末~明治頃時代依然少數保留三尊像的祭祀方式,到江戶時代逐漸由一身三面的「三面大財神」所取代,三面大財神信仰便由那時候開始。

(西元785~788)比叡山天台密宗傳教大師最澄,發大弘誓願,祈求供養山上三千多名門下眾僧,能豐衣足食,水米豐饒永不匱乏。便請來這三位天部神祇,建造三面大財神廟奉三天,竟獲顯靈跡,解決了創宗之際三千僧眾的吃飯問題,自此興盛不衰。
自此【三面大財神】便成為日本密教(台、密、禪、律四宗)的神祇,弘法大師(空海)創建【真言宗】總本山高野山時,第一尊菩薩是供養弁才天(恆河女神),古代以水源為最重要,有清澄的水源,便可飲食無憂,以水為財。
因此【三面大財神】在日本各種寺廟(各宗教)多有祭祀。詳見下圖:



(上圖:日本寺廟內供奉的三面大黑天財神)
英信寺|台東区下谷にある【浄土宗】の寺院、下谷七福神の三面大黑天
【大黑天】:開運招福之神。俗稱僧侶之妻,身在廚房,不入世間。傳說大黑天是「慈眼視眾生,福壽海無量」,可使用戰術驅除厄神等五種邪氣,使人平安而健壯的度日。日本民間流傳它頭戴黑頭巾,左肩背布袋,右手持木槌,腳踩米袋,是尊日本本地神。

【毗沙門天】:無量智慧神。聽說是弘法大師到唐朝由靈感而悟出的一個神。據傳菅原道真祈求毗沙門天,從而開闢了「文章博士」之道,擁有取之不盡的聰明才智。毗沙門天系武神,身披盔甲,一手捧寶塔,一手持寶棍。也有稱其為多聞天的(即四天王之一)。

【弁才天】:俗稱福德自在神,是七福神中唯一的女神。傳說她精通音樂,是善於雄辯的天女,是印度最先尊崇的女神。她身邊總有琵琶。有說她擁有八臂,能運用弓、刀、斧、卷、索、箭、戟、杵、輪八種武器。

三面大財神大黑天背後左邊又為何會選【弁才天】呢?

因為弁才天原來是印度水(河)神,日本是個島國,臨海,多湖,河川,泉,水的地方,這些地域與水關係深厚,因此在此多建有祭祀弁才天的寺廟,其中【竹生島 - 寶嚴寺】、【宮島 - 大願寺】、【 江之島 - 江島神社】、【天川村 - 天河大弁才天社】合稱「日本三大弁天」。十二地支的「子」是「水」,「水」也就是「孩子」。女性希望求子都會到供奉弁才天(水「河」神)寺廟或神社祈求神明賜予子女,及安產。祭祀完畢並向弁才天祈求一枚上頭有著代表女性符號模樣的「約尼」福錢(女陰錢)護身符,放在錢包裡,心願圓滿成就。

經典裡多寫作「辯才天」,但因為「才」、「財」同音,兼具帶來財富的意味,於是也寫作「辨財天」。「辯才」二字也令人聯想到說話能力、論辯能力,被認為是象徵辯才的女神。祭祀本尊的堂宇大多稱「辯(辨)天堂」(弁天堂)或「辯(辨)天社」(弁天社)。

辯才天女原名是梵語,來自聖河薩拉斯瓦蒂河,因此被視為印度的河神。隨著佛教吸納引進,日本的辯才天也承繼了河神身份,而河流的水聲令人聯想到音樂,推演出音樂神、福德神、學藝神等豐富的神格。辯才天的聖像有二臂之身及八臂之身兩種,八臂像的形象來自《金光明最勝王經》中的「大

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