前  言
摩利支天菩薩是毗盧遮那如來的化身，毗盧遮那如來是我們的娑婆教主，釋迦牟尼佛的法身，東密稱為大日如來，非一般本尊菩薩可比。
摩利支天菩薩又以佛母身化度世間，藏密中尊之為光明佛母、具光佛母、積光佛母等。佛母者，慈悲之總體，修其法可成就佛位。
摩利支天菩薩又是觀自在菩薩化身，聞聲救苦，千求千應，萬紅紫金，隨類化度。
摩利支天菩薩乃光明之化身，她的光明可比百千太陽，以光明無形之身遍照法界。
“摩利支”的梵文為Marici，譯為“威光”，具有大威德之光明;又譯為“陽焰”，太陽燃燒之陽焰也。故又稱為“威光天菩薩”“陽焰天菩薩”。
毗盧遮那亦是光明，故無所不在、無所不應。以其光明，故能隱身避難，在日前行走，她能見日，日不能見她，所以藏身於隱，遮蔽患難。
世尊之前，摩利支天菩薩妙法已經聞名在世。
釋迦自雲：我因知此天名，得免一切厄難。菩薩神力威力，遠在釋迦之先也。
釋迦佛法之前後，印度各處普遍傳誦摩利支天菩薩咒語及聖號，至今那爛陀寺尚存摩利支天石像。
佛教傳入華夏以後，歷代都有修持者，感應顯赫。可惜文字記載不多，本書收錄了唐宋及現代的文獻記載。
時至今日，很多同修不知道有摩利支天這位菩薩，更未聽說過她的功德及修法。我探問了幾位同修，中青年者大都從未得聞其名，而入佛年份較早的老年同修，也僅個別得聞其名。但欲究其實，皆雲不知。
一般寺院大殿兩側或供十六羅漢、或供二十諸天護法，其中即有摩利支天菩薩，但只是以天神像供出。有些寺廟還認為她是“鬥姥天尊”，塑像方法也未按照佛典規定建造。本人認為十分可惜，感到確實有必要寫作本書，向信眾介紹摩利支天菩薩。
當今末法時期，災難頻發，人人處於危難之中。無論居家，無論出門，都難免各種災禍：水災、火災、風災、盜賊災、兵火災、地震、海嘯、瘟疫，車禍……。
如今商品經濟社會，理應信用第一。但不少人卻居利忘義、信用掃地！債欠問題層出不窮：各種賴債、逃債、匿債、三角債……;乃至親友借款，卻之不恭，借之不還，甚至從此斷絕了親友關係。
有些人為了追求發財，不顧道德良心，即使不義之財亦要追求。
社會詐騙現象特別嚴重，稍不留意就會落入陷阱，不可不防，而又防不勝防。
社會上除了詐騙最容易上當外，大家一定聽說過綁票、囚禁、暗害、兇殺、縱火、放毒，種種人禍，你避免得了嗎？
種種人間不幸，怎麼辦呢？如今有了這位偉大的威武的摩利支天菩薩，她慈悲地、不厭其煩地關懷著人間疾苦，太難得了，太稀罕了！
本書鄭重推薦這位大菩薩大護法，她像太陽一樣，陽光無所不在。一切陰暗的、欺詐的、虛偽的、誆騙的，一切詐騙原形畢露，無法施其伎倆！
時值末法，天災人禍，時時威脅著人們的生存，豈可沒有這位慈悲威武的大菩薩作為依靠，作為恃怙啊！
印光大師一向諄諄教導專修念佛求生淨土，然而這位慈悲的大師卻對摩利支天密法，情有獨鍾。印光大師教導信眾每日虔誦此咒愈多愈好，亦可虔持摩利支天菩薩聖號。
他老人家在給一位弟子的信中諄諄教導：
“摩利支天，色現天身，實是菩薩，以其度生心切，救苦情殷，故說此咒，以作救度之本。
若人每日虔誦此咒，愈多愈好，縱遇水火刀兵等災，亦能逢凶化吉。
是知此咒有大神力，可為恃怙。”
勤修摩利支天菩薩妙法，多念摩利支天菩薩心咒和聖號，必定能避免詐騙的禍害。
本人自幼與摩利支天菩薩有緣，十多歲時讀誦一本小冊子宣講摩利支天菩薩功德，首頁有一幅摩利支天菩薩天女執扇寶像。
每當我閉目靜思，這位菩薩形象赫然在前：美妙、慈愛、莊嚴、威武……！
1960年～1966年，本人得法於鐵塔25代高僧持