昔日日本武將多數安奉摩利支天，這點引延至很多武家都奉摩利支天，可以算是日本武者之守護神，中國人對她比較陌生，梵文為『提婆』。乃有情眾生因所行之業而得到的殊勝果報之一，又稱為『天人』或『天眾』。梵文"摩利支"（Marīcī）意為光明，所以在藏地被稱為「光明天母」，具有廣大自在神通，念其名號能速離災厄，誦其咒語能夠隱身免受諸難，尤其受武士階層崇拜供奉，在西藏、日本較有聲望，可謂家喻戶曉。
概論簡述
摩利支天(Marīcīdevī)，意為「光」、「陽焰」。據藏傳佛教說是隱身和消災的保護神。
摩利支天具備隱形自在的大神通力，能救芸芸眾生於危難水火之中。摩利支天在佛寺的造像為天女形象，手執蓮花，頭頂寶塔，坐在金色的豬身上，周圍還環繞著一群豬。
此外，據《陀羅尼集經》第十卷的記載，摩利支天像手拿著一把畫著卍字相的扇子，對於卍的涵義以及歷史歷來在佛學界有很大的爭議，佛學家們就卍字相而對摩利支天菩薩多了幾分關注，也讓這位偉大的菩薩永遠存在芸芸眾生的心目中。
有摩利支天咒傳世，不空譯之摩利支天經曰：「有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不見彼，彼能見日。無人能見，無人能知，無人能害，無人欺誑，無人能縛，無人能債其財物，無人能罰，不畏怨家，能得其便。」摩利支天也被稱為戰神，有護身、隱身、得財、諍論得勝等功德。由唐朝傳入日本後，摩利支天被稱為陽炎之女神，日本的武士相信摩利支天能夠給他們帶來武運，戰無不勝．日本忍者由於經常進行密教修練，也將摩利支天作為自己的守護本尊．更重要的是因為摩利支天能夠隱形，連天界的眾多神明也看不到她的身影，所以修行隱身術的忍者都使用密教中的摩利支天咒和手印（摩利支天隱形印）。

摩利支天讀音

有人把摩利支天：中的「支」（zhi）寫成「攴」（pō）是錯誤的，現在給出證據，梵文中摩利支天這個詞是Maricideva，Marici音譯為摩利支，而後面的deva是古印度對於天的稱法也叫提婆，在唐朝不空金剛翻譯的《佛說摩利支天陀羅尼經》中Maricideva被音譯為摩利支天，在大藏經中對《佛說摩利支天陀羅尼經》的翻譯也是摩利支天，明朝的航海家鄭和在出海前，所印製的《佛說摩利支天陀羅尼經》中也是稱摩利支天，另外再舉一個音是摩利支天的證據，就是香港的港密怡然金剛李居明，他大師堂樓上的摩利支天大殿牌匾上寫的是「大摩裡支天」，將「利」音譯成「裡」也是很正常的，畢竟是音譯，別人一代宗師不可能不知道這些字的發音，所以這些證據完全可以證明讀成是摩利攴(po)天是錯誤的！請當事人去查查上面所列出的事項，本人是已經皈依的三寶佛弟子，不忍看見摩利支天菩薩的法名被眾人讀錯，所以在此指出此錯誤，正確的讀法是：摩利支天！！！不要再弄錯了！

(Maricideva)，意為「光」、「陽焰」。

具有隱形的神通，能救人於厄難。在佛寺的造像為一天女形像，手執蓮花，頭頂寶塔，坐在金色的豬身上，周圍環繞著一群豬。

摩利支天是隱身和消災的保護神。此天威力極大，上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿皆為此天所管。有摩利支天咒傳世,不空譯之摩利支天經曰：「有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不見彼，彼能見日。無人能見，無人能知，無人能害，無人欺誑，無人能縛，無人能債其財物，無人能罰，不畏怨家，能得其便。」摩利支天也被稱為戰神，有護身、隱身、得財、諍論勝利等功德。由唐朝傳入日本後，摩利支天被稱為陽炎之女神，日本的武士相信摩利支天能夠給他們帶來武運，戰無不勝．日本忍者由於經常進行密教修練，也將摩利支天作為自己的守護本尊．更重要的是因為摩利支天能夠隱形，連天界的眾多神明也看不到她的身影，所以修行隱身術的忍者都使用密教中的一個關於她的摩利支天咒和