上師提到：

1. 馬頭明王是慈悲  觀世音菩薩化身的憤怒像、威力尊，觀世音菩薩有千萬之應化身，馬頭明王是祂協助修行者降魔除障的形相。忿怒形相的示現是為利益眾生而現，其背後對眾生之 悲心，實乃廣大無邊。馬頭明王能降伏四魔以及一切非人所做之障礙。透過灌頂，能去除本身的磨難、病苦。

2.瑪哈嘎拉是護法神，除了可鎮煞，還是大財神。若有無法避免之不吉祥情形，例如住家的位置正好 是路沖，房子賣也賣不掉，要搬家也沒地方搬；或是有關房屋之其它對沖情形；兇宅...之類，都可以請一尊瑪哈嘎拉的佛首供奉在家，是相當有威力之鎮煞之 尊。惟，供奉之人亦須要有大承擔，才是真正供養憤怒尊之人。

3. 另，吉祥天母亦是大財神。

而且，有關瑪哈嘎拉威神顯聖而傳音、托夢之事跡，可是多到足以出書。

供養瑪哈嘎拉的真義何在？
有一弟子請示上師：「在密宗修持法中都有所謂供養護法神，而在一般傳聞中，對於瑪哈嘎拉大護法的供養，最好的供品是用人的血，再不然就是用紅酒來取代。不知如此供養有何含義？」 上師慈示：  「瑪哈嘎拉，又稱：大黑天。在藏傳佛教中被認為是三根本的化身；而在密法修持中也是最上重要的智慧護法之一，是屬於不共傳的，宜秘密供養與修持，才能顯化其殊勝和感應。  至於供養「血」，那是密法修持的專用術語，也是一種密意；「血」乃表意：血氣和心血，並非指事相上的供養血。血，表心血，志氣；也就是無畏的精神和誓願的意志。而所謂供養「紅酒」，亦是同樣具有密義，酒乃含有酒精成份，表義精神；而紅酒即表義：威猛的精神。  因此，每一位修密行者想得到護法的威靈加持，首當表現出無畏的精神與威猛的志氣！

  歷代相傳以來，只要誠心供養每一尊金剛護法，皆會得到不可思議的加被和殊勝的顯化。就像為了弘法以及為了建廟功德基金，而流通瑪哈嘎拉所得到的錢財利益，絕不是用來做個人的私有享受。      這些多年來所儲存的功德基金，只要一有因緣急需，立即用來做各種善行功德，或投注在公眾的弘法利生的功德事業上。因此一些有緣的弟子同修，只要家中請了瑪 哈嘎拉，都有很大的威神感應！這是大黑天的慈悲護衛與加被。否則，一違背護法的慈悲誓願，恐將反而招來不幸的禍劫臨身。」    曾 經有一位十分熱心護持正法的同修要供奉大黑天護法，於是開車送去。因為有一段距離，所以在路上播放一曲新疆的民謠。歌聲是一位藏族的女歌手演唱的，聲音清 亮圓潤而且高亢，十分好聽。忽然大黑天護法威神顯聖而傳音：「我在三百年前，因為忠義為國，在一次戰爭中捐軀，所以死後上升天上，成為天神，後蒙  天公玉旨派任為佛門護法，首先派在哲蚌寺任此寺的大黑天護法。  自從被供奉在哲蚌寺以後，陸續有十三位有緣的住持輾轉供奉我，我都盡力護佑其寺院資糧豐富，大小平安。即將供奉我的這位善信，就是第十四位的緣眾。我這次去的任務是保佑他家的災劫得到化解，並且保佑他獲得綽綽有裕的生活。  這首歌是我們新疆的民謠，已有好幾百年歷史，歌詞是說人生苦短、無常，大家要放下五欲，禮敬三寶，弘揚佛法。」    後來這位同修果然公司經營穩定，營運又蒸蒸日上，獲利頗豐。另外經人介紹購買大陸基金，幸逢好時運，一年中獲得可觀的收益。護法所言，果然不虛。 
其實虔誠供養任何佛祖、護法；修任何佛祖與護法的法並修其德，同等得其加被賜福。